中国新歌声青阳

[文化] 青阳天主堂小学儿时私塾读书记

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发表于 2019-4-3 16:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
《儿时私塾读书记》
                                   徐金龙

       回忆儿时读书的情景是快乐的,回忆儿时读私塾的情景更是别有一番情趣。当我这般年纪(八十岁以上)的人,一般都读过私塾。其经历大都是从私塾到学堂,人称这个过程是“从地下走到天上”。而我则相反,是“从天上走到地下”。我家原住在青阳县城东门天主堂附近,七、八岁时入天主堂小学(注:蓉城一小旧址)读书。这个小学当时是比较现代的。范围较大,进院一个大广场,是早晚列队升降旗的地方。场南有一层和二层楼的教室各一座。教室西边是神父住宿的小洋楼。穿过教室向南是宏伟壮观的天主教堂以及体育场等。场内有滑梯板、沙坑等。下课时,我们常来这里滑滑梯、玩沙。在这里愉快地度过了几个学期。

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图片来源网路

        1938年日军飞机轰炸青阳县城,我家的黄烟店和住房全被炸毁。不得已全家乃迁至乡下老家树林村(今属木镇镇长丰村)居住。次年入树林村私塾读书。所谓“私塾”,其设备一无所有,学舍是借用村民住房,老师(时称“先生”)仅只一张方桌靠墙置于堂心,上方一红紙上写“大成至圣先师之位”(即孔夫子的洒位),学生上学的第一天,要向孔夫子神位烧香、跪拜,向先生、师娘分別叩头。先生的教具也极简单,笔砚以及涂改作业的红土粉(用水调成供用),仅此而已。既无教材,也不备课。学生的桌凳由各家自带。教授的课本也是各家自备。启蒙学生读《三字经》、《百家姓》 、《千字文》,学长(即较大学生)读《论语》、《孟子》、《古文观止》、《左传》等。

        私塾的设备简陋倒也罢了,最使人不能忍度的是活动不自由,没有上下课时间,到校后只能静坐在位子上,上下午(约8个小时)除上厕所以外,一律不得离开。同学之间也不能交谈说话。我很纳闷,同是上得读书,为什么学堂跟私塾这么不一样。

        先生的授课方法和学堂大不一样。课程是习字(练习写毛笔字)、上课(学生所以学的课本不一,必须逐个教读、讲解)、念书(各人高声朗读,室内一片嘈杂的朗朗的读书声)、背书(学生逐一至老师处,背对老师和书本背诵,身体站立左右摇摆。)背书是道难关。背不出的须重念再背,再背不出时,要受到体罚(如掴骨栗、、用压纸木尺打手心、鞭抽、揪耳朵等)直至背熟为止。一天的功课,算是完成。以上四道程序,其中一道(即上课)主要靠先生讲得好,这是关键。其余三道(习字 ,念书、背书)全靠学生自己。总之,私塾的教学方法,对学生有着直接的影响。特别是念书和背书,起到决定性的作用。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神。”就是这个意思。

         传说英国文字还没有传入中国之前,中国古代私塾的读书方法,就已经传入英国。英国编写的预备给印度人读的《国纳氏文少去》的读本中,就介绍了中国私塾的“读书方法”。插图中画着一个年老背曲拿烟管戴眼镜拖辫子的先生在那里听学生背书。立在这先生前面背书的,也是一位拖长辫子的小后生。课文中还介绍中国人读书的奇习是“他们无论读书背书时,总是要把身体左右摇摆,摇动得像一个自鸣钟的摆。”中国人的这种摆动身体读书、背书的方法,被认为是一种快乐。近代文学家郁达夫先生也持有这一看法。他在《私塾与学堂》交中说:“这一种读书背书时摇摆身体的作用与快乐,大约是没有在从前的中国私塾里读过书的人所永不能了解的。”

        我10岁开始读私塾,连续读了三年。背塾了许多古文和唐诗,并不觉得有什么“快乐”。不过读私塾时的许多情景,至今记忆犹新,历历在目。回忆这些往事倒是有着十分的乐趣,且永远留在自己的记忆中。

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作者:徐金龙近照

【作者简介】: 徐金龙,男,安徽青阳县人,1930年生,毕业于皖南革命干部学校。当涂县粮食局离休干部,曾任《当涂县志》副总纂,《中国作家世纪论坛》特约作家,并授予《优秀作家》称号。


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发表于 2019-4-3 17:18 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2019-4-3 21:45 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2019-4-4 13:32 | 显示全部楼层
徐老经历阅历都丰富!徐老的学识是我们学习与借鉴的好榜样!问好徐老!
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